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                                                                       媒体:吴敦义会把中国百姓党带向“台湾百姓党”吗
    来源 :http://www.jmygyz.com/QQqunhuodong/huodongkaizhan/              发布日期:2017-08-29 10:00

原问题:媒体:吴敦义会把中国百姓党带向“台湾百姓党”吗

吴敦义期间的中国百姓党两岸政策会怎么走,现在已逐渐暴露眉目。克日,吴敦义的政策大纲草案出炉并征求党内意见,颠末微调后的政纲将在8月20日吴敦义正式上任后施行。

吴敦义。视觉中国 资料图
“去洪化”
据台湾《连系报》报道,吴敦义版两岸政纲内容包罗,将以维护所谓“宪法”架构下,维持台海不变近况,而且在“九二共鸣”的政治基本上,敦促两岸交换,起劲弘扬中汉文化,彼此尊重与海涵,,促进两岸永续成长,以追求台海僻静不变。
政纲夸大,百姓党武断阻挡“台独”,深知唯有在尊重“九二共鸣”的基本,两岸相助才可互利双赢,唯有僻静成长的两岸相关,才会使得台湾公众沾恩。百姓党将通过政党交换与民间互动,一连保障两岸人民的权益。
在吴敦义版政纲的总论部门,也对两岸相关有所着墨,夸大要“确保僻静成长的两岸”。内容包罗,2005年百姓党与大陆告竣“连胡五项愿景”,奠基两岸僻静成长的基本。马英九8年主政时代,以维护所谓“宪法”架构下,维持台海不变近况,并在“九二共鸣”的政治基本上,规复两岸制度化协商,延续签定包括ECFA在内等23项协议,让两岸盈利与全民共享,这是百姓党一贯的僵持。
本年“5·20”百姓党主席推举,吴敦义以压倒性上风击败洪秀柱,现在,外界从政纲上也可以看出两人本质上的区别。
在洪秀柱版两岸政纲中提到,在所谓“宪法”基本上,深化“九二共鸣”,起劲切磋以僻静协议竣事两岸敌对状态也许性,饰演敦促两岸僻静制度化脚色,确保台湾人民福祉”。洪秀柱暗示,百姓党要用“僻静政纲”来反抗民进党的“台独党纲”。
现在,洪版的“深化”九二共鸣清静酿成了吴版的“尊重”九二共鸣,而洪版中的“切磋两岸僻静协议”等内容现在只字未提。尽量吴敦义其后暗示将会听取党内意见再做决断,而他在之前已经暗示,百姓党此刻没有执政,没有权利代表台湾方面签定协议。假如再从汗青演进进程看, 吴敦义提到了2005年的连胡会内容,提到了马英九主政8年的后果,但略过了洪秀柱的这一年。
由此可见,台湾媒体所说的吴敦义大力大举“去洪化”,未必只是疑神疑鬼。
“去统化”
着实,“去洪化”背后就是“去统化”。洪秀柱时期提出了要深化“九二共鸣”,也就是两岸相关不能只逗留在已往的“一中各表”之上,两岸副黄必要有“配合表述”(一中同表)的政治基本,才也许竣事敌对状态,在“一中”框架下寻求通过僻静协议来竣事今朝状态。
现在,吴敦义又退回到了马英九时期的两岸政策。恒久以来,出格是在钻营竞选百姓党主席之后,吴敦义在两岸副黄述中“同”夸大不多,“异”讲得不少。而 此番吴版政纲中提出的尊重“九二共鸣”,其要害内容照旧所谓的“一中各表”。
值得留意的是,在“5·20”当选百姓党主席后,他在回覆中共中央贺电中行使的照旧“瞻望将来,期盼贵我两党一连深化‘九二共鸣’”。现在,他不再提“深化”,潜台词就是“我既不向前”,但同时又提到武断阻挡“台独”,也就是“我也不退却”,于是“不前不后,原地踏步”,成为吴敦义处理赏罚两岸相关的目的。
台湾地域率领人蔡英文常把“维持近况”挂在嘴边,吴敦义这种“原地踏步”的两岸政策,是不是也是一种在野党的“维持近况”?中评社的说明就以为,以吴敦义今朝的两岸计策,他可以说没那么在意大陆,也没那么在意国共相关,这也是百姓党自连战2005年登岸破冰,历经几任中国百姓党主席以来的最新形势。
当前,台湾“台独”权势甚嚣尘上,整体情形并不太好。“逆水行舟不进则退”,长此下去, 百姓党两岸蹊径离绿营愈来愈近,间隔大陆则愈来愈远,这也就是另一种“温水煮田鸡”,对将来的两岸相关成长隐含倒霉身分。正若有媒体所说,固然嘴上不说,但吴敦义的两岸政策会把“中国百姓党”带向“台湾百姓党”。
名堂小
虽然,吴敦义选择“不进不退”也有其“小算盘”。比起旧日老上级马英九,本土出生的吴敦义本来就少些中国情结。比起颇具抱负主义的洪秀柱,在岛内摸爬滚打几十年、曾经贵为地域副率领人的吴敦义实际很多,他盯着的就是2018年岛内县市长推举以及2020年地域率领人推举,因此,他的两岸政策也跟着岛内力气比拟而变革。
有媒体就提出,现在蔡英文政府的民调走下坡路,百姓党但愿能广为接收“非深蓝”“反蔡”“反绿”的票源,先只管在来岁县市长推举中取得好后果,然后再拼2020年重返岛内执政。 吴敦义的“恍惚不清”“不前不后”的两岸政策,着实就是与民进党争抢中间公众。
另外,百姓党与民进党的两岸阐述历来有竞争相关。此刻蔡英文依然不认可“九二共鸣”的焦点意涵,被大陆方面视为没有完成答卷,相对而言,百姓党在两岸政策表述上仍有上风,吴敦义方面认为不必先做调解。 除非蔡英文方面有所调解,百姓党就有也许再做调解。
吴敦义一向有个概念,“许多工作,先赢得执政权再说”,这虽然也不能说完全错误,但云云实际主义的概念,无形中让他和他率领的中国百姓党的名堂日渐变小,随风起舞,放弃原则。
走到这一步,必定有很多缘故起因。汗青和实际的扞格,精力和物质的被熬煎,大陆的崛起和成长,使得百姓党人在面临党名前面的“中国”二字时,总有一些有意却无力,纠结复纠结。这或者是这一代百姓党人必需面临的实际。
吴敦义就是这样的代表。他曾说过,“统人没手段,被统不肯意”。在公家号“台湾论谈”看来,这生怕真是这位百姓党率领人的心声。于是,吴版两岸政纲的眼界,也就只能限缩为推举至上的器材性目标。洪秀柱的政纲问题是,“窘境求生,高昂向上”,而吴敦义的问题只是,“刷新,连合,重返执政”。
最后四个字是要害。 
(原题为《后洪秀柱期间,吴敦义会把中国百姓党带向“台湾百姓党”吗?》)

 

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